Kwa nini kutenda kwa uadilifu kunahitaji hekima ya vitendo? Kitendo cha uadilifu kabisa ni kimoja katika ambacho wakala anajua wanachofanya na kuchagua kitendo kwa ajili yake mwenyewe. Maarifa na aina hii ya uchaguzi hutegemea kuwa na hekima inayotumika.
Kwa nini hekima ya vitendo ni muhimu?
Watafiti wanahoji kuwa hekima ya vitendo inapaswa kutumika kama mfumo wa kuandaa maarifa ya kitaaluma. Aristotle aliamini kuwa hekima inayotumika kama sifa ya juu zaidi ya kiakili. Phronesis ni mwingiliano changamano kati ya jumla (nadharia) na vitendo (hukumu).
Hekima ya kimatendo ni nini katika maadili?
Hekima inayotumika ni kujua lililo jema, sawa, au lililo bora zaidi, kutokana na mpangilio fulani wa mazingira. Mizizi ya wazo hili inaweza kufuatiliwa nyuma zaidi ya miaka 2, 400 hadi Aristotle katika Ugiriki ya Kale. Aristotle alijaribu kutofautisha aina tofauti za maarifa-njia tofauti za kujua.
Hekima ya vitendo hutufanyaje kuwa na furaha?
Katika chapisho hili, tunachunguza nadharia ya Aristotle ya hekima ya vitendo: Kwamba watu kwa asili wana dira ya maadili ambayo huongoza mawazo na tabia zao ili"kufanya jambo sahihi". Na kufuata dira hii ya maadili huleta furaha kubwa zaidi.
Ni mambo gani mawili ya hekima ya vitendo?
Hizi ni pamoja na sunesi ('hukumu'/'ufahamu') na gnomē ('utambuzi'), vipengele viwili tutakavyojifunza hapa, lakinipia ubora kama vile euboulia ('majadiliano mazuri') na nous ya vitendo ('intellect').
